El acrónimo BDSM como tal ni se puede practicar, ni implicó el comienzo de práctica alguna. Parece ser que es algo anterior a 1969, pero su origen realmente no está situado de manera nada clara ya que, según los autores que se consulten, nos encontramos con distintas teorías. Las prácticas a las que hace referencia, Bondage, Dominación/sumisión y Sado-masoquismo, son muy distintas entre sí y ya se realizaban mucho antes por colectivos mayoritariamente homosexuales masculinos completamente independientes. Lo que se intentó al juntarse en el concepto BDSM fue la defensa tanto de la homosexualidad masculina (considerada enfermedad mental en aquella época), junto con los diferentes tipos de prácticas que agrupa (ni que decir tiene que se consideraba estar más enfermo mental todavía).
Actualmente, y dado el auge que este tipo de prácticas ha tenido mediante Internet, se suelen confundir algunos conceptos y generalizarlos de manera errónea. Por ejemplo es muy común leer que en el BDSM hay una persona dominante y una persona sumisa, cuando eso pertenece a la práctica de la Dominación/sumisión exclusivamente; en el caso de las personas que por ejemplo practican exclusivamente bondage o spank (azotes) no existe el dominante ni el sumiso, es cierto que hay una cesión de poder por la cual una persona permite a la otra que le ate o que le azote, pero nada más, en sí nadie manda ni nadie obedece.
Haciendo un poco de historia, el comienzo de este tipo de prácticas que dieron lugar posteriormente al hoy conocido BDSM se sitúa en EE. UU. al regreso de los soldados a casa después de la Segunda Guerra Mundial entre los llamados por su manera de vestir “hombres de cuero” allá por los años 50. Para muchos hombres homosexuales de la época, el servicio militar en la II Guerra Mundial era su primera experiencia durante largos periodos de tiempo en compañía exclusivamente de otros hombres, su primera vez alejados de su entorno habitual y su primera experiencia de vinculación masculina durante períodos de fuerte estrés. La situación durante una guerra es muy peligrosa, mueren personas y los compañeros dependen unos de otros para salvar su vida basándose completamente en una estricta disciplina sin la cual se está perdido. Por tanto estos veteranos de guerra homosexuales aprendieron acerca del valor y el placer de la disciplina y el trabajo duro en la consecución de un propósito, pero también aprendieron a jugar duro cuando disfrutaban de su tiempo libre. Una mezcla de emociones extremas que nace de lo que literalmente podría ser un "hoy aquí y mañana no”. Por último y a estos efectos, los veteranos homosexuales tenían muy claro que sirven igual de bien como soldados rasos, lo cual fortalece su autoestima, asociando después su vida cotidiana con la misma forma disciplinada que en la vida militar.
Las primeras organizaciones explícitamente S/M parece que fueron la Chicago Hellfire Club (http://www.hellfire13.org) destinada exclusivamente a homosexuales masculinos, y la The Eulenspiegel Society (http://www.tes.org), destinada a heterosexuales de cualquier sexo, ambas formadas en 1971.
Probablemente uno de los avances más importantes en lo que a repercusión social se refiere es la carta publicada en agosto de 1980 en el "Gay Community News" de Boston. Mediante esta carta se reunieron a finales de ese mes un grupo inicial de 6 hombres, que se fue ampliando rápidamente hasta formar a principios de 1981 el “Gay-Male-S/M Activists” (GMSMA). En mayo de 1981 se formó el primer comité de dirección de esta organización, y en junio de ese mismo año marcharon tras una pancarta en la celebración del Día del orgullo Gay en Nueva York. En marzo de 1983 fue cuando se celebró la primera reunión del comité de dirección y se formó el Consejo de Administración de la sociedad. La misión de la organización se definió como "Somos un grupo de hombres homosexuales interesados e involucrados en 's/m', que se reúnen regularmente para fines de discusión, aprendizaje, apoyo, y el establecimiento de una presencia positiva en la comunidad gay.". Los programas y actividades del GMSMA incluyeron eventos educativos, sociales, la creación de una red de contactos y la celebración de eventos para recaudación de fondos. El comité planeó los programas y realizó talleres formativos sobre S / M y las técnicas del bondage, así como presentaciones acerca de la cultura fetish y su historia.
A mediados de 1983, David Stein accedió a formar parte de un comité del GMSMA encargado de redactar una nueva "declaración de identidad y propósito" con motivo de los dos años de la asociación. El informe de dicha comisión GMSMA de agosto de 1983 representa el primer uso de la famosa frase “sensato, seguro y consensuado” de la que David Stein parece muy probable que sea su autor. La declaración de propósitos fue "GMSMA es una organización sin fines de lucro de los varones homosexuales en la ciudad de Nueva York que están seriamente interesados en el S/M seguro, sensato y consensuado" Este texto fue adoptado sin cambios por el Consejo de Administración el 17 de agosto de 1983, y desde la aparición de la frase ha aparecido en todos los folletos GMSMA y solicitud de afiliación, así como en la mayoría de los boletines y otras publicaciones. Posteriormente se quitó la referencia a la ciudad de Nueva York y se reemplazó la palabra “varones” por “los hombres”.
Parece ser que la completa difusión de la frase a nivel internacional ocurrió cuando el Comité de Participación Comunitaria (brazo político del GMSMA), presidido por Barry Douglas, decidió a finales de 1986 utilizarla como lema simplificado en Washington para el evento S/M-Leather-Fetish, por los Derechos de Lesbianas y Gays. en marzo de 1987. La difusión de la frase mediante una bandera de 6 metros de ancho para la marcha que llevaba las palabras "Safe, Sane, Consensual" fue un completo éxito, complementado por las camisetas producidas para el evento y por que durante todo el día anterior a la marcha la misma bandera estuvo colgada en el majestuoso pórtico del edificio del gobierno en la Avenida de la Constitución que fue sede de la gran Conferencia S/M-Leather-Fetish. Ese fin de semana, miles de hombres y mujeres de todas partes de los EE.UU. y muchos países extranjeros, leyeron estas palabras, identificándose con ellas y extendiéndolas al regreso a sus respectivos lugares de residencia.
En cuanto a la incursión de la mujer en la escena BDSM, la primera asociación que promovía la liberación sexual para todos los adultos fue la ya mencionada “The Eulenspiegel Society”, fundada por Pal Bonos en 1971 en Nueva York (http://www.tes.org). La segunda fue “The Society of Janus” fundada por Cynthia Slater y Larry Olsen en San Francisco en agosto de 1974 (http://soj.org). Posteriormente, ya en 1981, Dorothy Allison y Jo Arnone fundaron exclusivamente para mujeresla Lesbian Sex Mafia (http://lesbiansexmafia.org). Os he puesto los enlaces a sus respectivas páginas webs para que quien esté interesado pueda obtener directamente la información.
Referencias:
http://www.leatherarchives.org
http://www.albanypowerexchange.com
http://www.penitentialarts.com
http://darkangel.hubpages.com/hub/Old-Guard-Protocols
www.wikipedia.org
SadicSir / MasterZgz
Prohibida la reproducción total o parcial de este artículo. Todos los derechos reservados SadicSir / MasterZgz.
Actualmente, y dado el auge que este tipo de prácticas ha tenido mediante Internet, se suelen confundir algunos conceptos y generalizarlos de manera errónea. Por ejemplo es muy común leer que en el BDSM hay una persona dominante y una persona sumisa, cuando eso pertenece a la práctica de la Dominación/sumisión exclusivamente; en el caso de las personas que por ejemplo practican exclusivamente bondage o spank (azotes) no existe el dominante ni el sumiso, es cierto que hay una cesión de poder por la cual una persona permite a la otra que le ate o que le azote, pero nada más, en sí nadie manda ni nadie obedece.
Las primeras organizaciones explícitamente S/M parece que fueron la Chicago Hellfire Club (http://www.hellfire13.org) destinada exclusivamente a homosexuales masculinos, y la The Eulenspiegel Society (http://www.tes.org), destinada a heterosexuales de cualquier sexo, ambas formadas en 1971.
Probablemente uno de los avances más importantes en lo que a repercusión social se refiere es la carta publicada en agosto de 1980 en el "Gay Community News" de Boston. Mediante esta carta se reunieron a finales de ese mes un grupo inicial de 6 hombres, que se fue ampliando rápidamente hasta formar a principios de 1981 el “Gay-Male-S/M Activists” (GMSMA). En mayo de 1981 se formó el primer comité de dirección de esta organización, y en junio de ese mismo año marcharon tras una pancarta en la celebración del Día del orgullo Gay en Nueva York. En marzo de 1983 fue cuando se celebró la primera reunión del comité de dirección y se formó el Consejo de Administración de la sociedad. La misión de la organización se definió como "Somos un grupo de hombres homosexuales interesados e involucrados en 's/m', que se reúnen regularmente para fines de discusión, aprendizaje, apoyo, y el establecimiento de una presencia positiva en la comunidad gay.". Los programas y actividades del GMSMA incluyeron eventos educativos, sociales, la creación de una red de contactos y la celebración de eventos para recaudación de fondos. El comité planeó los programas y realizó talleres formativos sobre S / M y las técnicas del bondage, así como presentaciones acerca de la cultura fetish y su historia.
A mediados de 1983, David Stein accedió a formar parte de un comité del GMSMA encargado de redactar una nueva "declaración de identidad y propósito" con motivo de los dos años de la asociación. El informe de dicha comisión GMSMA de agosto de 1983 representa el primer uso de la famosa frase “sensato, seguro y consensuado” de la que David Stein parece muy probable que sea su autor. La declaración de propósitos fue "GMSMA es una organización sin fines de lucro de los varones homosexuales en la ciudad de Nueva York que están seriamente interesados en el S/M seguro, sensato y consensuado" Este texto fue adoptado sin cambios por el Consejo de Administración el 17 de agosto de 1983, y desde la aparición de la frase ha aparecido en todos los folletos GMSMA y solicitud de afiliación, así como en la mayoría de los boletines y otras publicaciones. Posteriormente se quitó la referencia a la ciudad de Nueva York y se reemplazó la palabra “varones” por “los hombres”.
Parece ser que la completa difusión de la frase a nivel internacional ocurrió cuando el Comité de Participación Comunitaria (brazo político del GMSMA), presidido por Barry Douglas, decidió a finales de 1986 utilizarla como lema simplificado en Washington para el evento S/M-Leather-Fetish, por los Derechos de Lesbianas y Gays. en marzo de 1987. La difusión de la frase mediante una bandera de 6 metros de ancho para la marcha que llevaba las palabras "Safe, Sane, Consensual" fue un completo éxito, complementado por las camisetas producidas para el evento y por que durante todo el día anterior a la marcha la misma bandera estuvo colgada en el majestuoso pórtico del edificio del gobierno en la Avenida de la Constitución que fue sede de la gran Conferencia S/M-Leather-Fetish. Ese fin de semana, miles de hombres y mujeres de todas partes de los EE.UU. y muchos países extranjeros, leyeron estas palabras, identificándose con ellas y extendiéndolas al regreso a sus respectivos lugares de residencia.
En cuanto a la incursión de la mujer en la escena BDSM, la primera asociación que promovía la liberación sexual para todos los adultos fue la ya mencionada “The Eulenspiegel Society”, fundada por Pal Bonos en 1971 en Nueva York (http://www.tes.org). La segunda fue “The Society of Janus” fundada por Cynthia Slater y Larry Olsen en San Francisco en agosto de 1974 (http://soj.org). Posteriormente, ya en 1981, Dorothy Allison y Jo Arnone fundaron exclusivamente para mujeres
Referencias:
http://www.leatherarchives.org
http://www.albanypowerexchange.com
http://www.penitentialarts.com
http://darkangel.hubpages.com/hub/Old-Guard-Protocols
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